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这却并非是玉梁教独有,却是钧尘界修士争斗万载,所想出了许多逃遁之术之一,只要修士在自身教派辖下,凡是修为到了真君这一层次,则皆可使得。
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原来这本《临耀问法》正是《心问十篇》中的一篇,里面的内容就是涉及到筑元最后一步“元成入真”的,可谓字字珠玑。
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崔木龙不悦道:“师弟何必说这没志气的话,我横山门下,极盛时有上万弟子,现虽散布各方,可留在这东海之上的,也有千数人,其中不乏法力精深之辈,若是合在一处,有谁敢小视我等
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秦真人轻点螓首,赞同道:“穆清,你看得很准。”
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盈空、象名二人一听,便于神意之中稍作商量,也是认可此见,比起以言语说服对方,无疑这个办法更是直接有效,也免去了更
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长和见他坚持不肯,叹了一声,只能放弃游说,道:“此事乃是治乐师伯所定,贫道无法不听,殿下若是以为不妥,可去紫阙山言说。”
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田坤一愣,道:“孩儿有一名大师姐,虽比不上娘亲,但对孩儿也是很好的。”
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张衍心下思忖道:“典籍上虽言地阴浊气已绝,但这未必是真,否则诸派也不会对钧阳精气如此看重,各派手中,定还有所收纳。”
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但此间却也有个矛盾之处,若是修士过多偏重于神通道术,那也就意味着在修持法门之上少了许多功夫,难免修为滞后。
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同一时刻 ,浮游天宫大殿之中,秦掌门将所有人等皆是挥退,独自一人行至殿内那百丈高的照壁
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牧守山道了声好,与那执念分身同时掐动法诀,又要重施故技。
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虽跟随在张衍近侧,可说到底它还是溟沧派山门豢养的妖物,不是昭幽弟子。
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一则他身处后方,救援不及,二则余渊妖修人数占优,且个个皆是力道四转,足以与三重境修士一战,贸然相帮,很可能得罪其等。
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张衍接过,转而对章伯彦言道:“章道友,便由你走一趟了。”
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