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在此一番论道下来后,他发现虽可凭此见到许多,但对方道法根源却是丝毫没有表现出来,明白这并不是能够随意显露的,不过以此为鉴,当也能用来印证自身。
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之所以无法做到完全,那是有些宝物或许可以测断气机变化,要是此妖有携带这等物事,那一个不小心,便会令其有所察觉。
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待看了下来后,他对钧殊界大致情形算是有数了。
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他一伸手拿了,晃一晃,耳边似有浪涛之声,度了一口灵气进去,将其浅浅祭炼了,细一查探,便知此物来历。
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傅青名见他没有任何迟疑畏惧,目中欣赏之色更浓,道:“此中说来便就话长了,有些人物不好轻易提及,否则其必会有所感应,只可与道友言说,当年我与大敌一战,虽重创了此辈,但也折了根本,不过我事先已有预料,故早就准备好了一条退路,乃是那托物还生之法。此法非以器存,而是借那形而上者为寄托,若得蕴元而出,还生存世,再复回来,则可以‘道神’称之,只此完全寄于善功之上,法存则神存,法消则神亡,因怕我那对头于此间寻来,故才成就之前,需一人替我护法。”
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在参研数日后,他记起了宗门来人所言的回山经筑,于是翻开牌符,乘动飞筝行往那处。
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张衍眉毛一挑,都:“哦?莫非此人有什么来历不成?”
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而一派宗主,就算修炼到了翼无究、世万鬃那等冥空无量的境地,宗中诸族也一样需要长生之火维系生机,需要冥空神精用运炼血脉,需要祭炼问对以避灾劫。要是今后行不得此事,那么他们也就等若失去了存世根本,所以大多数宗派立时收了心思,老老实实待着,在未看到什么机会前,不敢再有所动作了。
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吴尚秋听得又是这等言论,皱眉道:“先不说此言对错,此又与吴某何干?”
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天岳平台之上,杨延真和杨妙笙这时也是看出不对来,两人看向审峒的目光之中,都是露出警惕之色。
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张衍等人也不客气,都是身飘而起,落于舟上,并各寻了一处羽榻落定。
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那么剩下唯一选择,就是出招将那瓷瓶破去了。
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张衍问道:“殷掌门,可是有敌攻入山门了?”
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这人神态看似吃力,实则却是轻松写意,还时不时溜目四顾。
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