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“大鳟”乃是混沌某一相形的具显,其形似一鱼,无手有足,天生就能吞食存世之物,每成长一分,那就意味着诸有之中有一部化为了虚无。后来有一位前贤大能为阻止此势,就将之杀死,并分拆为数个部分,各是化作一座浑天,这样不但能对其加以利用,还可以布须天无尽伟力约束于它。
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这时就算张衍也感到压力倍增,再也顾不得去体验气机变化,全力以赴解读蚀文,他的意识似乎一分为二,一个在残玉分身中飞快的推演筹算,一个在本体上不停白纸
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还未等他抽出手来应付,底下碧鳞大蟒突然嘶声一叫,背脊伸张,向天一窜,如箭矢般射出,眨眼便跃过数十丈距离。
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他是清楚的,当年的确有一部分修炼造化之灵道法的修士被孟壶引偏了道途,当然也可以说是渡化了。
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这篇解读出来的道书语句用词甚为简洁精辟,看得出这个张衍不但是个读书人出身,而且在蚀文一途上颇有造诣,不仅如此,还将他原先的那一些疑惑也尽数写了个明明白白,要知道,这可是在不到一个时辰内解读出来的啊。
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东华之上立派,若不想沦为二流宗门,必得一处灵穴,然而东华洲中灵穴皆有定数,而今大劫一来,更无指望。
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此刻再往识海中探看时,只见原先那七条前路又被除去了一条,只余下六条存在。
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吟罢,一振衣袖,开了殿门禁关,而后立起身来,自
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封臻此来,还带来了几个门下弟子,有人不解,出言问道:“恩师,为何那张衍便就输了?”
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这则这篇故事本意是告诫修道人,修道途中莫要被眼前表象所迷惑,而是要追查本因,找出妥善处理的方法,因此也有师长拿来查验考校后辈弟子的心性气度。
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张衍见妖云漫天,滚滚而来,似要将海天拢在一处,他并不识得此是何物,但也看出此气极是不同寻常,留在此处怕是连自家也被牵扯进去,因此把身一纵,化一道祥光往天外奔走。
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张衍伸手入袖,将一块美玉拿出,道:“何事?”
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常载有些纳闷,他也不是蠢人,自能听明白魏子宏话里话外的意思都是让他好生修持,可他自问最近也没有松懈啊,甚至到了瑶阴派十年,还从没出去认真游逛过。
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高晟图摇头道:“我未曾见过,但确实存在。”随后他看向这些小儿,用十分肯定的语气道:“但便不能做到这些,你等若是道法修为上来,也可以利用那些灵木填海生陆,只要传承不绝,迟早能造出一片供以容身的地陆来。”
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太一道人听旦易这一言,却是露出不悦之色,道:“这又有何不妥?道友莫非看不出来,你人道势力若骤然壮大,于己于人都无好处,若延用宝玉,反可避免无谓争斗。”
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